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【文学资讯】穿越契诃夫的文学时光
2010-1-25 16:37:26 深圳特区报
 
 
 文学给我们以时间延续,也给我们以空间想像。让我们从1月出发,重回20世纪初的1902年,想像着在黑海岸边的夏日晴天,在雅尔塔(现今乌克兰)疗养的契诃夫坐着马车去拜访托尔斯泰、布宁、高尔基、库布林……他们谈论着文学与市井、生活与责任。患中期肺病的契诃夫在谈话的间歇不时轻咳着,洁白手帕在他的嘴角不时揩两下,夫人不时在旁照料……我相信这不是我想像的画面,应是真实的场景。虽然离我们已经一百多年了,但在我的忆念里,那些场景就像发生在昨天一样。我想,大师之间共同消磨的那些似水时光,温馨得如同传说,不仅让我生出向往之情,也让我生出崇敬之感。然而,无论怎样努力,我们也回不到一百多年前,去见证与亲历那些属于大师的日子。只能通过阅读,才能勉强穿越那些久远的文学时光。

  现代小说:

  从契诃夫到卡夫卡的过渡

  契诃夫是个60后,79级大学生,学医五年,84届毕业。大学期间已经发表作品并获得名声。这一连串的说法,你听着亲切吧?不过,我说的是一百多年前的那个60后、79级和84届。用我们一百年之后在大学里的说法,契诃夫应该是被大家公认的校园才子,因为,在他经典的短篇小说里,举世闻名的三个名篇,是在大四那年发表的。那一年是1883年。

  我想说,1883年是一个非常值得关注的年头。这一年,23岁的契诃夫写出了他的三个重要短篇:《一个文官的死》、《胜利者的胜利》以及《胖子和瘦子》;也是这一年,奥地利文学大师卡夫卡才刚刚出生。这一对父与子般从未相识的作家,自己也没想到,一个由古典文学向现代文学转变的责任已经落在了他们的肩上。其实,他们都是以社会现实为创作基础的小说家,并没有刻意追求形式,而是以自己的洞见,完成了自己的作品。但他们敏锐的神经与深刻的思考,让后代作家们深感惊讶,不得不尊为祖师。

  就在年长的契诃夫在冷静客观的小说世界耕耘日久,身心疲惫,开始拿起温情的戏剧之笔的时候,年轻的卡夫卡刚刚睁大了他惊讶的眼睛,开始审视这个世界。如果说,契诃夫的小说还处在冷静的叹息阶段,那么,卡夫卡已经开始了挣扎的嚎叫。他们面对的是一个同样的无奈世界。两个人在处理同样的底层世界的题材时,所不同在于,契诃夫始终以一个局外人的态度看待他的主人公,而卡夫卡早把自己看作是主人公了。当小说从“客观描述”过渡到“主观讲述”的时候,古典主义文学就基本上画上了句号,而现代文学在现代主义,也就是人的主观意识作用之下,作者开始走到前台与这个世界对话。此时此刻,现代文学像一个初生的婴儿一样,开始蹒跚于两个世纪之交的阳光下。

  我之所以把契诃夫与卡夫卡两个不相识的作家纽结在一起,不光是因为他们相似的英年早逝,契诃夫活了44岁,卡夫卡活了41岁;而更重要的原因是,他们生活的时代,正是文学的转型期。虽然转型期的作家很多,但能称得上是现代文学奠基人的也没几个。再一个更重要的原因是,当我对契诃夫与卡夫卡的小说进行阅读比对的时候,发现了一个让我吃惊的现象:契诃夫笔下的世界,正是卡夫卡真实生活的写照。也就是说,契诃夫预言了卡夫卡的时代,他笔下那些被批判、被讽刺、被挖苦的焦虑不安的小人物,在卡夫卡那里,都自己跳出来开始独白了。契诃夫的缺陷是对小人物怜悯很少,尤其对小市民很是刻薄。这样清高的作家视野其实让我们后辈的平民读者有些不爽。相比之下,卡夫卡与鲁迅的笔下,却多了一些对小人物的怜悯与同情。

  此时此刻,我倒觉得,契诃夫、卡夫卡、鲁迅这三位大师完全可以同日而语。他们之间的命运的巧合与重叠,容易让我进行联想。当契诃夫与卡夫卡排在一起时,是两个患肺结核的病人;当把契诃夫与鲁迅排列在一起时,他们俩又都是学医出身。而把他们三个人排列起来的时候,都是相当不长寿的人。这也许就是生活与文学大师的关系。这种关系让人恐怖,因为“天妒英才”在他们身上成为现实。

  从鲁迅的小说中看到冷,从卡夫卡的小说中看到冷,从契诃夫的小说也看到冷。伟大的作家都是为这个世界焦虑而不安的作家。尤其是契诃夫,他的冷既是他灵魂的温度,也是他小说的温度。这些皆来自于他们异于常人的洞察力。《法兰西组曲》和契诃夫传记的作者伊莱娜·内米洛夫斯基认为,当契诃夫试图向托尔斯泰靠拢,想给小说来点暖意、想以宗教的亮光与道德的力量来关照世界的时候,他的创作就走入了失败之地。这就说明,契诃夫只相信他的洞见,对这个世界用直观的感受表现绝望时,他才得心应手。就在契诃夫小说对现实极度失望的时候,却把一腔的温情与希望寄托在他的戏剧世界。也就是说,他在小说里写的都是现实的无望,而他在戏剧里却一心向往着充满光明的现代生活。


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